Ibn Sīnā: Kitāb al-šifāʾ: Fann al-šiʿr (The Cure: Chapter on Aristotle's Poetics)

فتحسر لذلك وأورد أمثلة والخامس من المبالغات الكاذبة كقولهم قد نزع فلان قوسا لا يقدر البشر | على نزعه والاستدلال الفاضل هو الذى يحاكى الفعل وذكر أمثلة وساق الكلام إلى الواجب وحده أن يبلغ التخييل مبلغا يكون كان الشىء يحس نفسه وأن يطابق بذلك المضادات فعل المفلقين وذكر أمثلة وذكر أن تفصيل الأنواع مما يطول والسبب فيه أن مأخذ المشتبهات ليست حقيقية ولا مظنونة فقدم على ما قدمنا لذلك قولا وقد يقع فى الطراغوذية حل وربط والربط قد يقع بفعل من خارج وقد يقع بقول قاله والربط هو اشارة يبتدئ بها تدل على الغاية وإلى النقلة المذكورة والحل هو تحليل الجملة المشبب بها من ابتداء النقلة إلى آخرها فمن الطراغوذيا استدلالية واشتمالية ومشتبكة مركبة من استدلال واشتمال وقول انفعالى قد أضيف إليهما وقول إفراطى ليس يستند إلى ما يجرى مجرى الاحتجاج ومن الناس من يحيد عند | الحل بالاشتباك ولا يحيد مع الإيجاز وضبط اللسان عن الإسهاب ثم ذكر عادات فى الأوزان وفى التطويل المناسب لطول المعنى وغير المناسب وما يكون غناؤه مناسبا لوزنه وتخييله غير مناسب وما يخلط بالشعر من أفعال دخيلة ذكرناها وأن الفعل الدخيل والقول الغير الموزون أو الموزون بوزن آخر واحد فأما القول الرائى فينبغى أن يبتغى أصوله من المذكور فى الخطابة وأن يعد القول الرائى مطابقا للانفعال المرتاد بالتخييل الذى يقوم به ذلك الشعر وأنت تجد أنواع ذلك وما يطابق انفعالا انفعالا فيما قيل فى الخطابة وكذلك ما يطابق التهويلات | والتعظيمات وما كان أنواعا من القول الرايى صادقا وكان بين الصدق وموافقا للغرض اخذ بحاله وما كان غير بين بين بطريق شعرى لا خطابى يكون بحيث يقال يلوح صدقه بل بأمور خارجة وأقوال تحاكى أمرا ذلك الامر يوجب المعنى ايجابا خارجيا ويشكل القول ايضا بفعل يخيل ذلك وإن لم يكن شىء غيره وإنما يحتاج إليه بازاء الأخذ