Ibn Sīnā: Kitāb al-šifāʾ: Fann al-šiʿr (The Cure: Chapter on Aristotle's Poetics)

بالوجوه مثل شكل الأمر وشكل التضرع وشكل الإخبار وشكل التهدد وشكل الاستفهام وشكل الإعلام وكان الشاعر لا يحتاج إلى شىء خارج عن القول وشكله وذكر قصته.

فصل فى قسمة الألفاظ وموافقتها لأنواع الشعر وفصل الكلام فى اطراغوذيا ونشبيه أشعار أخرى به.

وأما اللفظ والمقالة فإن اجزاءه سبعة المقطع الممدود والمقصور كما علمت ويؤلف من الحروف الصامتة وهى التى لا تقبل المد البتة مثل الطا والتا والتى لها نصف صوت وهى التى تقبل المد مثل الشين والراء والمصوتات الممدودة التى تسميها مدات والمقصورة وهى الحركات وحروف العلة والرباط الذى يسمى واصلة وهو لفظة لا تدل بانفرادها على معنى وإنما يفهم فيها ارتباط قول بقول تارة يكون بأن تذكر الواصلة أولا بقول قيل فينتظر بعده قول آخر مثل أما المفتوحة وتارة على أنه ياتى ثانيا ولا يبتدى به مثل الفاء والواو وما هو الألف فى لغة اليونانيين والفاصلة هى أداة أى لفظة لا تدل بانفرادها لكنها تدل على أن القولين متميزان واحدهما مقدم والآخر تال وتدل على الحدود والمفارقات مثل قولنا إما مكسورة الألف والاسم والكلمة وتصريفهما والقول وكل لفظ دال فإما حقيقى ومستول وإما لغة وإما زينة وإما موضوع وإما منفصل وإما متغير والحقيقى هو اللفظ المستعمل عند الجمهور المطابق بالتواطؤ للمعنى وأما اللغة فهو اللفظ الذى يستعمله قبيلة وأمة اخرى وليس من لسان المتكلم وإنما أخذه من هناك ككثير من الفارسية المعربة بعد ان لا يكون مشهورا متداولا قد صار كلغة القوم وأما النقل فأن يكون اول الوضع والتواطؤ على معنى وقد نقل عنه إلى معنى آخر من غير أن صار كأنه اسمه