Ibn Sīnā: Kitāb al-šifāʾ: Fann al-šiʿr (The Cure: Chapter on Aristotle's Poetics)

للأقاويل السياسية التعقلية فإن ذلك من شأن صناعة أخرى والشاعر يغلط من وجهين فتارة بالذات وبالحقيقة إذا حاكى بما ليس له وجود ولا إمكانه وتارة بالعرض إذا كان الذى يحاكى به موجودا لكنه قد حرف | عن هيئة وجوده كالمصور إذا صور فرسا فجعل الرجلين وحقهما أن يكونا مؤخرين إما يمينين وإما مقدمين وقد علمت أن كل غلط إما فى الصناعة ومناسب لها وإما خارج عنها وغير مناسب لها وكذلك فى الشعر وكل صناعة يخصها نوع من الغلط ويقابه نوع من الحل يلزم صاحب تلك الصناعة وأما الغلط الغير المناسب فليس حله على صاحب الصناعة فمن غلط الشاعر محاكاته بما ليس بممكن ومحاكاته على التحريف وكذبه فى المحاكاة كمن يحاكى بأيل أنثى ويجعل لها قرنا عظيما أو بأنه يقصر بمحاكاته للفاضل والرذل فى فاعله أو فعله وفى زمانه بإضافته وفى غايته ومن جهة اللفظ إن يكون أورد لفظا متفقا لا يفهم | ما عنى به من أمرين متقاربين يحتمل العبارة كل واحد منهما ومن ذلك أن لا يحسن محاكاة الناطق باشياء لا نطق لها فيبكت ذلك الشاعر بأن فعلك ضد الواجب وكذلك إذا حاكى بما ضده احسن أن يحاكى به وكذلك إذا ترك المحاكاة وحاول البيان التصديقى الصناعى على أن ذلك جائز إذا وقع موقعا حسنا فبلغت به الغاية فإن قصر قليلا سمج ولا تصح المحاكاة بما لا يمكن وإن كان غير ظاهر الإحالة ولا مشهورها وأحسن المواضع لذلك الخلقيات والراييات والأغاليط والتوبيخات التى بازائها هى هذه الاثنى عشر ويدخل فى خمسة غير الامكان أو المحاكاة بالضاد أو بما يجب ضده أو التحريف أو الصناعية التصديقية أو كونه غير نطقى وقد شحن | هذا الفصل من التعليم الأول بأمثلة ثم يقايس بين طراغوذيا وافى وخاصة فوروطيقى منه وهو ضرب يخلط القول فيه بالحركات الشمالية والأشكال الاستدراجية فى أخذ الوجوه وباغانى وكان القدماء يذمون ذلك ويشبهون