Alexander of Aphrodisias: De Libero Arbitrio (On Free Will)

ليس هو الروية 〈لاكن التخيل فهو ابطال〉 الرؤية التى يجب أن تكون موجودة حتى يكون | التخيل سبب لها. فـ〈ـان〉 يجب أن يكون الشىء المتخيل سببا للرؤية والروية سببا للعزيمة والعزيمة سببا للقفز والقفز سببا للأفعال، فليس هو فى هذه شىء بلا سبب.

وكما أن الروية ستدلنا الى الأشياء التى فعلها الينا، كذلك نحن واختيارنا سبب للندامة على فعل بعض ما نفعله؛ وهذا السبب شاهد على أن فينا سببا للامساك عن فعل ما قد فعلناه، وطلبنا لسبب آخر لما نعزم عليه من الروية مبطل للروية. وذلك أن الأفضل أن تكون الروية انما توجد فى قدرتنا على أن نعزم ونختار المتخيل منها. فالذى يرفع هذا الشىء من الروية فانما سلم اسمها فقط.

لأن القول بأن الأمور التى تحيط بنا من الخارج، اذا كانت كلها متشابهة، فليس نخلو من أحد أمرين، اما أن نختار ما تدعونا اليه تلك الأمور بأعيانها أو 〈أن〉 يكون فعل ما يفعل بلا سبب، غير واجب، اذ كان كون شىء من الأشياء بلا سبب ممتنعً؛ وكان القول بأنه اذا كانت الأمور التى تحيط بنا من خارج متشابهة، كان اختيارنا لما تدعونا اليه تلك الأمور