Anon.: Ǧawāmiʿ al-Iskandarānīyin li-kitāb ilā Ġlawqun ʿalā l-šarḥ wa-l-talḫīṣ (Alexandrian Summary of (Galen's) Book to Glaucon)

وأمّا الأمزاج الأربعة المركّبة فهي: الحارّ اليابس، والحارّ الرطب، والبارد اليابس، والبارد الرطب.

وكلّ واحد من هذه أيضاً ينقسم علی ذلك المثال تقسيماً لا نهاية له.

قد ينبغي لمن أراد أن يداوي مداواة جيّدة أن يبتدئ أمره من النظر في الأجناس، فيقسّمه بالفكر والقياس أوّلاً فأوّلاً حتّی يبلغ إلی الأنواع التي تلي الأشخاص المفردة، أعني الأنواع التي لا أنواع بعدها. وإذا فعل ذلك، أخذ من الجنس الأعلی دلالة أعمّ وأجمع، ومن كلّ واحد من الأنواع التي بعده دلالة أقلّ عموماً وأيسر جمعاً. ثمّ إذا صار إلی المباشرة والعمل، استعمل التخمين بالنظر في الفصول التي بها تنقسم وتنفصل الأشخاص من الأنواع، وهي الفصول التي تلزم من طريق الزيادة والنقصان في كلّ واحد من الأشخاص. ويستدلّ من هذه الفصول استدلالاً خاصّاً يقف به علی طبيعة ذلك الشخص خاصّة.

مثال هذه القسمة: الاستدلال بها أنّ الحمّی الغبّ الخالصة جنسها الأوّل،