De Sophisticis Elenchis (On Sophistical Refutations)
Badawī 1952b
إنما هى عشرة عن الواحد؛ «وأن يفعل» موجود فى «لا يفعل»،
وبالجملة فى القول السالب. ولكن ليس فإن قال قائل إن هذا غير ابيض،
فقد قال إن ذاك هو أبيض. ولعل الصفة ليس تدل ولا على شىء؛
كما أنه ولا للنصف دلالة. فإن كان دالاً، إلا أنه ليس هو واللازم له
شىء واحد بعينه، ولا العلم هو الذى فى النوع — مثال ذلك: الطب،
فإنه إن كان هو العام، وهذا فقد كان علما بمعلوم، فإنا فى هذه المحمولات
التى بتوسطها يقع العلم، فالذى: نقوله هو أن المعلوم من هذه ليس هو
فى القول شيئا واحدا مفردا بعينه. وذلك أن الانقعار العام نفسه يدل على
الفطس وعلى اعوجاج الساق. فإذا أضيف إليه شىء آخر فلا مانع يمنع من
أن يكون مختلفا: أما ذاك فيوجد فى الأنف، وهذا فى الساق؛ وهو ها هنا
يدل على الفطس، وهناك على اعوجاج الساق. ولا فرق بين أن يقول:
أنف أفطس، أو أنف منقعر. وليس يجب أن يجعل الجواب مطلقا؛
وذلك من قبل أنه يكون كذبا. وذلك أن الأفطس ليس هو الأنف المنقعر،
بل الأنف الذى به مثل هذا الانقعار. فليس بشنع إذاً ألبتة أن يكون
الأنف هو الذى يوجد فيه انقعار الأنوف.
Work
Title: De Sophisticis Elenchis
English: On Sophistical Refutations
Original: Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων
Domains: Logic
Text information
Type: Translation
Translator: Ibn Zurʿah
Translated from: Syriac (close)
Date: between 960 and 1008
Bibliographic information
Publication type: Book
Author/Editor: Badawī, ʿAbd al-Raḥmān
Title: Manṭiq Arisṭū, al-ǧuzʾ al-ṯāliṯ
Published: 1952b
Series: Dirāsāt islāmīyah
Volume: 7
Number: 3
Pages: 737-1015
Publisher: Maṭbaʿat Dār al-kutub al-miṣrīyah, Cairo
Download
Arist-Ar_019.xml [159 Kb]