Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

قوينطس هاتين الفضيلتين جميعاً بتركه إيجاب حدوث الأمراض التي ذكر أبقراط أنّها تكثر في كلّ وقت واحد من أوقات السنة على حال الهواء المحيط بالأبدان فيه. وأبقراط يريد أنّ حدوث تلك الأمراض واجب عن مزاج الوقت الذي تحدث فيه. ونحن لا نقدر أن نتقدّم فنعلم أنّ تلك الأمراض ستحدث ولا أن نمنع من حدوثها ولا أن نبرئها إذا حدثت دون أن نعلم الحال الحادثة في البدن من فساد مزاج الهواء. فبهذا الطريق قد نصل نحن أن نستخرج ونعرف قوى جميع حالات الهواء التي لم يذكرها أبقراط معما ذكر.

فمن أراد أن يعظّم انتفاعه في الطبّ من قراءة هذا الكتاب، فينبغي أن يقرأ قبله [في] كتاب أبقراط في طبيعة الإنسان وكتابه في الماء والهواء والمواضع‌ ‌وما ذكره في كتاب الفصول من أمر أوقات السنة وقوى حالات الهواء الحارّة والباردة والرطوبة واليابسة، ويضطرّ أيضاً أن يقرأ مع ما ذكرنا كتابه في تقدمة المعرفة، لأنّ جميع ما يذكر في هذا الكتاب إنّما هو مبنيّ على ما بيّنه في هذه الكتب التي ذكرتها.

أمّا أوّل الأمر فإنّ صحّة الأعضاء الأول التي في البدن إنّما هي اعتدال مزاج الحارّ والبارد واليابس والرطب. وأمّا الثاني فإنّ الربيع أعدل أوقات السنة مزاجاً إذا كان باقياً على مزاجه الخاصّ ولذلك يكثر فيه الدم. والصيف أزيد حرّاً ويبساً من المقدار المعتدل، والشتاء أزيد رطوبةً وبرداً. والخريف مختلف المزاج والغالب عليه اليبس والبرد. ويكثر في كلّ واحد من هذه الأوقات واحد من الأخلاط، كما قلت قبيل.

وقد نعلم من هذا معما ذكرت من تلك الكتب شيئاً ثالثاً ورابعاً: أمّا من كتاب طبيعة الإنسان فإنّ السبب في المرض الواحد الذي يحدث لجماعة كثيرة في وقت