Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

يحتاج في هذا الباب إلى برهان قياسيّ، إذ كان إخباره يكون بالتجربة. وذلك أنّه إن رأى رؤية صحيحة حمّى قد دارت أدواراً كثيرة في «اليوم السابع» أو في «لتاسع»، فإنّه ليس يكتفي بأن تكون إنّما نابت مرّتين أو ثلاثاً فقط، فصحّ عند ذلك الإنسان أنّه قد يكون من الحمّى ما يدور هذه الأدوار. فإن لبث الإنسان منذ حداثته إلى شيخوخته، وهو يعود المرضى المحمومين ويتفقّد أدوار حمّياتهم حتّى يكون قد رآهم عدداً كثيراً جدّاً، فلم ير من «دارت عليه الحمّى في السابع» أو «في التاسع»، فقد صحّ له أيضاً أنّه ليس تكون حمّى تدور هذه الأدوار.

وأمّا أبقراط خاصّة فلمحتجّ أن يحتجّ عليه بحجّة قياسيّة، كما احتجّ ديقليس، وذلك أنّه «لا تقدر أن تقول من أيّ العناصر‌ ‌أو الأخلاط تكون الحمّى التي تدور في الخامس أو في السابع أو في التاسع». ونجده أيضاً مع ذلك لم يصف حال مريض كانت حمّاه تدور هذه الأدوار، على أنّه قد كان ينبغي، كما وصف لمعانٍ أخر كثيرة كلّيّة مثالات من الأشياء الجزئيّة، كذلك يكون قد فعل في هذه الحمّيات.

قال أبقراط: وأحدّ الأمراض وأعظمها وأصعبها وأقتلها الأمراض التي الحمّى فيها دائمة.

قال جالينوس: أمّا صفة هذه الأمور كلّها على الاستقصاء فقد أتيت عليها في كتابي في أصناف الحمّيات. وأمّا في هذا الكتاب فليس غرضي، كما قد قلت مراراً كثيرة، أن آتيَ بالبرهان على صحّة هذه الأشياء، ولا أن أستقصي صفة الأمور