Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum II (On Hippocrates' Epidemics II)

في إصلاح هذا الاختلاف الموجود في كلام أبقراط هذا وتناقضه حتّى يوافق بعضه بعضاً متعذّراً جدّاً فأمّا سابينس وأشباهه فهذا الكلام عندهم بيّن جدّاً.

قال: «ويتّصل أيضاً من حيث ينبت الحجاب» «ويتشعّب باقيه إلى جانب الفقار». وقوله «أيضاً» يدلّ على أنّ كلامه إنّما هو في العصب الذي تقدّم ذكره والذي تقدّم ذكره من العصب زوجان وهذا القول يناقض قوله في كلّ واحد من ذينك الزوجين. وذلك أنّه قال في الأوّل هذا القول: «ثمّ ينتهيان حيث يتّصل الفقار والحجاب» وقال في الثاني هذا القول: «وهذا العصب ينفذ في الحجاب ثمّ يجري فيما خيّل إليّ إلى الجدول ويفنى فيه» فكيف يقول الآن في هذا العصب «إنّه يبلغ إلى العظم الذي بين الوركين» وما الذي يعني أيضاً بقوله «ويتشعّب باقيه إلى جانب الفقار كما تتشعّب العروق»؟ أمّا العصب الجاري في الصدر فإنّ القول فيه «إنّه تنال منه الأضلاع كما تنال من العروق» قول صحيح بيّن وذلك أنّا قد نرى رؤية ظاهرة في كلّ واحدة من الفِرَج التي فيما بين الأضلاع من صدر كلّ حيوان عرقاً ضارباً وغير ضارب وعصبة تجري بينهما متجاورة.

فأمّا القول بأنّ شعب العصب تخرج من تحت الحجاب إلى جانب الفقار بمخارج شعب العروق فقول غامض جدّاً. وتعرف ما أقول إذا أنا وصفت لك أمر العروق التي تتشعّب هناك وهي على ما أصف: العرق الكبديّ الذي ذكره منذ أوّل كلامه هذا يركب على القطن من فوق موضع الكلى ويجري على فقار القطن كلّها