Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum II (On Hippocrates' Epidemics II)

وأمّا «كثرة طرف» العينين فتدلّ على سرعة حركة من الرأي. وأمّا «الحدّة» أعني سرعة الغضب فقد قلت فيها قبل. فقد تبيّن كيف ينبغي أن يفسّر الجزء الثاني من هذا القول إذا قرئ مفرداً على حدته وكيف ينبغي أن يفسّر القول بأسره إذا جعل صفة لدلائل علّة واحدة وهي «الوسواس السوداويّ».

قال أبقراط: صاحب الرأس الكبير والعينين الكحلاءين الكبيرتين والأنف الغليظ الأفطس جيّد.

قال جالينوس: إنّ قوله في هذا الكلام أيضاً «جيّد» إن كان إنّما أراد به الخلق فليس ينتفع بهذا الكلام في الطبّ وإن كان إنّما أراد به حال البدن كلّه في صحّته فقد ينتفع بهذا الكلام في الطبّ والقول في سبب كلّ واحد من هذين المعنيين يطول كان المعنى في هذا الكلام خلق النفس الجيّد أو حال البدن الصحيح. إلّا أنّ المفسّرين قد قالوا في تفسير هذا القول أقاويل كثيرة تناقض بعضها بعضاً وصرّف كلّ واحد منهم المعنى نحو هواه من ذلك أنّ «عظم الرأس» كما قلت قبل جعله بعضهم دليل الرطوبة وجعله بعضهم دليل اليبس وكذلك «كبر العينين».

ولم نذكر فيما تقدّم في أمر لون العينين شيئاً وأنا ذاكر ذلك الآن. فقد ظنّ قوم أنّ اللون الأسود من العينين أعني «الأكحل» دليل على المزاج اليابس واللون الأزرق دليل على المزاج الرطب من قبل أنّ الطفل يكون في أوّل أمره أميل إلى الزرقة فإذا