Anon.: Ǧawāmiʿ kitāb Ǧālīnūs fī l-ʿanāṣir ʿalā raʾī Abuqrāṭ ((Alexandrian) Summary of Galen's Book On the Elements According to the Doctrine of Hippocrates)

جالينوس، فأمّا أرسطوطاليس فإنّه ذكر أمر العناصر في موضعين، أحدهما جعل ترجمته «كتاب السماء»، الآخر جعل ترجمته «كتاب الكون والفساد».

‹اختلافهم في المزاج›

(٣٦) قد اختلف القدماء في أمر المزاج وجملة آرائهم فيه ثلثة، أحدها رأي أسقليبياذس، والآخر رأي الرواقيّين، والثالث رأي أرسطوطاليس، فأمّا أسقليبياذس، فيزعم أنّ المزاج يحدث عن لزوم الأجزاء التي لا تتجزّأ بعضها لبعض، ورأي هذا منفسخ لأنّ لزوم الأجزاء بعض لبعض ليس هو مزاج، بل إنّما هو مجاورة وتركيب إذ كانت هذه المضامّة ليست مضامّة مخالطة بالحقيقة، بل إنّما هي مضامّة اقتران عند الحسّ فقط، وأمّا الرواقيّون، فيزعمون أنّ الأجسام يدخل بعضها في بعض، وأمّا أرسطوطاليس فيقول إنّ الأجسام تتجزّأ أجزاء صغار، ثمّ يضامّ بعضها بعضاً، وكيفيّاتها تتمازج بكلّيّتها عندما تفعل كلّ واحدة من الكيفيّات في الأخری ويقبل كلّ واحدة منهما فعل الأخری، فيحصل من هذه الثلثة الآراء إذا عزل عنها الرأي الأوّل الذي لا يوجب مزاجاً، بل تركيباً علی طريق المجاورة رأيان، أحدهما رأي من يزعم أنّ جواهر الأجسام يخالط