Categoriae (The Categories)
Zenker 1846
فاما ان لم يوجد العلم فلا شى مانع من ان يكون
المعلوم مثال ذلك تربيع الدايرة ان يكون معلوما فعلمه
لم يوجد بعد فاما هذا المعلوم نفسه فاتيته قايمة وايضا
الحى اذا فقد لم يوجد العلم فاما المعلوم فقد يمكن ان
يكون كثير منه موجودا وكذلك يجرى الامر فى باب الحس
ايضا وذلك انه قد يظن ان المحسوس اقدم من الحس
به لان المحسوس اذا فقد فقد معه الحس به فاما الحس
فليس يفقد معه المحسوس وذلك ان الحواس انما
وجودها بالجسم وفى الجسم واذا فقد المحسوس فقد
الجسم ايضا اذ كان الجسم شيا من المحسوسات واذ
لم يوجد الجسم فقد الحس ايضا فيكون المحسوس يفقد
معه الحس فاما الحس فليس يفقد معه المحسوسس فان
الحى اذا فقد الحس وكان المحسوس موجودا مثل
الجسم والحار والحلو والمر وسائر المحسوسات الاخر كلها
وايضا فان الحس انما يكون مع الحاس وذلك ان معا
يكون الحى والحس فاما المحسوس فموجود من قبل وجود
الحى والحس فان النار والماء وما يجرى مجراهما مخاصة
قوام الحيوان موجوده من قبل ان يوجد الحيوان بالجملة
او الحس فلذلك قد يظن ان المحسوس اقدم وجودا من
الحس ومما فيه موضع شك هل الجواهر ليس جوهر منها
يقال من باب المضاف على حسب ما يظن او ذلك ممكن
فى جواهر ما من الجواهر الثوانى فاما فى الجواهر الاول
فان ذلك حق وذلك انه ليس يقال من المضاف لا
كلياتها ولا اجزاؤها فانه ليس يقال فى انسان ما انه
Work
Title: Categoriae
English: The Categories
Original: Κατηγορίαι
Domains: Logic
Text information
Type: Translation
Translator: Isḥāq ibn Ḥunayn
Translated from: Syriac (close)
Date: between 865 and 910
Bibliographic information
Publication type: Book
Author/Editor: Zenker, Julius Theodor
Title: Aristotelis Categoriae Graece cum versione Arabica Isaaci Honeini filii et variis lectionibus textus Graeci e versione Arabica ductis
Published: 1846
Pages: 3-49
Publisher: Engelmann, Leipzig
Download
Arist-Ar_008.xml [96 Kb]