(٥) في تفصيل ما يقال عليه الحارّ والبارد (٦) في ذكر ما كان للقدماء من الآراء في المزاج (٧) في تفصيل الأقاويل الثلثة في الأمزجة وتصديق المحقّ منها وإبطال المبطل (٨) في حجّة الذين اعتقدوا بأنّ الأمزجة أربعة (٩) فيما احتجّ به القائلون بأنّ الأمزجة اثنان (١٠) فيما ردّ به القائلون بأنّ الأمزجة أربعة علی من قال بأنّها اثنان (١١) في تصفّح حجج القائلين بأنّ الأمزجة أربعة (١٢) فيما يحدث من تركيب هذا آلت (؟) من الكيفيّات (١٣) في احتجاج أثيناوس بأنّ فصل الربيع هو حارّ رطب (١٤) في مناقضات جالينوس لحجج أثيناوس في أنّ الربيع حارّ رطب (١٥) في أنّ المزاج الحارّ الرطب ليس بمعتدل ولا (؟) ليس بجالب للأمراض بل هو غير معتدل وجالب للأمراض (١٦) في تفصيل ما يدلّ عليه اسم الحارّ (١٧) في أنّ المزاج يقال علی نحوين (١٨) في السبب الذي من أجله يقال في كلّ حيوان إنّه حارّ رطب (١٩) فيما يقال إنّه حارّ علی جهة المقايسة في صفة المعتدل المزاج (٢٠) في أنّ ما يقال في الحارّ ينبغي أن يقال مثله في البارد واليابس والرطب (٢١) في أنّه قد يقال في شخص معيّن إنّه حارّ علی نحو ما (٢٢) في أنّ الكيفيّات الموجودة في الأجسام إمّا أن تكون خالصة أو مشوبة (٢٣) النتيجة فيما تقرّر عنده من أمر الأمزجة (٢٤) في قسمة الأمزجة المختلفة في النوع وأنّها تسعة وأنّ منها ما يختلف بحسب الزيادة والنقصان وهي غير متناهية (٢٥) في أنّ الكلام في المزاج المعتدل يتقدّم باقي الكلام في الأمزجة وأنّ ذلك علی ثلثة أنحاء (٢٦) في صفة المزاج المعتدل (٢٧) في أنّ الاعتدال في المزاج موجود للإنسان وحده من سائر الحيوان (٢٨) في أنّ جلدة الراحة أعدل مزاجاً من جميع الأشياء الحسّاسة (٢٩) في تعادل الكيفيّات الموجودة في جلدة الراحة وأنّ الاستدلال علی ذلك قد يتعرّف بالقياس والحسّ

(٥) فيما احتجّ به القائلون بأنّ الصبيان أحرّ مزاجاً من الشبّان (٦) في ٮصره (؟) من يری أنّ الشباب أقوی حرارة من مزاج الصبيان وذكر حججهم (٧) فيما ردّ به جالينوس علی كلّ الرأيين (٨) في أنّ الأشياء التي بها يتمّ كوننا وهي حارّة ثلثة (٩) في ذكر ما يغلب من الأسطقسّات علی كلّ واحد من أمزجة الأسنان (١٠) في أنّ الصبيّ إذا قيس بالإنسان المطلق وإذا قيست أجزاؤه بعضها ببعض قيل فيه إنّه معتدل (١١) في أنّ الشبّان مسبون (؟) إلی الاعتدال في كلتي المتضادّتين في الكيفيّات الأربع (١٢) في تفصيل أحوال وجود الكيفيّات الأربع (١٣) في الاستدلال علی مزاج جملة البدن من خمسة أشياء (١٤) في الاستدلال علی مزاج كلّ واحد من الأعضاء (١٥) في أنّ سمن البدن تابع إمّا للمزاج الطبيعيّ وإمّا للمزاج المكتسب (١٦) في ذكر أسباب الشحم الهيولانيّة والفاعلة (١٧) في ذكر أحوال الأبدان النحيفة والجسميّة (؟) وأمزجتها (١٨) في ذكر أسباب الشعر الأربعة أعني المادّيّ والفاعل والآليّ والذاتيّ(؟) (١٩) في أسباب قلّة الشحم (٢٠) في الاستدلال علی كثرة الدم وقلّته في البدن (٢١) في ذكر أحوال الدم إذا غلبت عليه الدهانة والدسومة (٢٢) في ذكر اختلاف أصناف من غلظ بدنه (٢٣) فيما تدلّ عليه زيادة اللحم والشحم ونقصانهما في البدن (٢٤) في قسمة أصناف ما يتحلّل من البدن وأحوال البدن بحسبها (٢٥) في الأسباب المقوّمة لتولّد الشعر في البدن (٢٦) في ذكر أمزجة الأبدان بحسب أحوال الشعر فيها (٢٧) في الاستدلال من الشعر علی مزاج البدن (٢٨) في أسباب جعودة الشعر (٢٩) ذكر أسباب اختلاف ألوان الشعر (٣٠) الأسباب في اختلاف دقّة الشعر وغلظه (٣١) الأسباب في اختلاف الشعر بحسب اختلاف البلدان والأمم (٣٢) الأسباب في اختلاف الشعر بحسب الأسنان (٣٣) في علّة تولّد الشعر في الرأس

(٤) في الأنحاء التي يقال عليها في الشيء إنّه مسخن لنا (٥) في اختلاف أصناف الأشياء التي تورد علی البدن وتأثيره فيها وتأثّره عنها (٦) قسمة لذلك أيضاً علی جهة أخری (٧) في أنّ أجناس الأدوية أربعة (٨) في قسمة الحارّ والبارد والأنحاء التي يقال عليها (٩) في قسمة ما يسخن أو يبرّد بالقوّة (١٠) في ذكر القانون في الانتفاع والاستضرار بكلّ ما يتناول (١١) في أنّ كلّ ما يفعل يحتاج إلی أن يكون فاعلاً إلی ثلثة أشياء (١٢) في قسمة أحوال الغذاء واعتداله ولا اعتداله في الكمّيّة والكيفيّة (١٣) في قسمة الأغذية بحسب سرعة استحالتها وتزيّدها في جوهر الحرارة (١٤) في ذكر الأغذية بحسب سرعة تغيّرها وبطئه (١٥) في قسمة الأشربة بحسب ما يتناول منها بالمقدار المعتدل وغير المعتدل (١٦) في قسمة الأشربة بحسب فعلها الإسخان من داخل ومن خارج (١٧) في ذكر أحوال الأجسام المتلاقية وفعلها وانفعالها بعضها عن بعض (١٨) في ذكر أحوال ما يرد علی البدن (١٩) في الأنحاء التي من أجلها يقال في البدن إنّه حارّ (٢٠) في تصنيف استحالة الأجسام بعضها إلی بعض وأنّ منها ما يكون بمتوسّط ومنها ما يكون بغير متوسّط (٢١) في تفصيل أحوال الأشياء الواردة علی البدن في الموافقة والمنافرة بجهة أخری (٢٢) في تقسيم الأدوية الحارّة بالقوّة (٢٣) في تقسيم الأشياء المسخنة بالذات والعرض (٢٤) في تقسيم الأشياء المبرّدة بالذات وبالعرض (٢٥) القانون في اختبار الدواء هل هو مسخن أو مبرّد (٢٦) في كيفيّة استعمال الأدوية بحسب القصد بالتبريد بها أو الإسخان (٢٧) في تقسيم الأشياء المسخنة بالذات أو بالعرض (٢٨) في أنّ الدواء يقال حارّاً أو بارداً علی نحوين

تمّت فصول جوامع المقالة الثالثة من كتاب المزاج وهي خمسة وعشرون فصلاً.