al-Nayrīzī: Šarḥ kitāb al-Uṣūl li-Ūqlīdis (pt. 1) (Commentary on Euclid's Elements)

ان يخرجا اخراجاً دائماً ابداً. وقد ينبغى ايضا ان تقدّم من قبل الطرق الجزءية هذه الاشيآء فتقول انّ غرض الهندسة كما تقدّم من قولنا الابانة عن المقادير والاشكال والوضع ونسب هذه بعضها عند بعض وقصدها فى كل واحد امّا علمى وامّا عملىّ وما كان قصدها فيه افادة علم سمّى علماً وما كان قصدها فيه افادة عمل سمّى عملاً فالعلمىّ هو ما كانت غايته ان تعرف شياً ما مثل الشكل الرابع من المقالة الاولى وما كان شبيهاً به وهذه الاشكال هى التى من عادتهم ان يقولوا فى اواخرها وذللا ما اردنا ان نبيّن. وامّا العملىّ فهو ما كانت غايته فيما يظهر ان تعمل شياً ما وهذه هى الاشكال التى من عادتهم ان يقولوا فى اواخرها وذلك ما اردنا ان نعمل. ولعلّه ان يقال لنا فكيف تقول ان الهندسة انما قصدها كلّه ان تفيدنا علوماً اذ كانت قد توجد علوماً واعمالاً معاً فنقول فى ذلك ان غاية هذه الاعمال ايضا ان تفيدنا معرفةً فان عمل مثلث متساوى الاضلاع مطلقاً هو افادة معرفة لا افادة صنعة باليد فانّا قد نجد العالم بهذا العمل لا يقدر ان يعمله فى عنصر ولا يضع هذه الصورة فيه لكن يكون عنده ان يصف طريق العمل وحيلته فقط لا غير ذلك فان كان ذلك قد يصير مبداء واوّلاً لصناعات اخر تعالج باليد فليس بمنكر فان الهندسة قد تكون لصناعات كثيرة مبداء واوّلاً وايضاً فان الاعمال التى فى صناعة الهندسة تقوم عند العلوم مقام المقدّمات التى توطّا لها ويشبه ان تكون انما تتقدّم فيستعمل بسببها وبعض الناس قد صيّر فى الاشكال فصلاً ثالثاً