pseudo-Plutarch: Placita Philosophorum (On the Opinions of the Philosophers)

| المقالة الخامسة من كتاب فلوطرخس،

| فى الكهانة،

ان افلاطون واصحاب الرواق يقولون بالكهانة من قبل الجوهر الالهى الخامس الذى هو مبصر ومن قبل الاهية النفس، وهى التى تسمى وحيا ومنها ما يكون بالرؤيا ومنها ما يكون بالعرافة النجومية ومنها ما يكون يزجر الطير، وهذه اجزاء العرافة كلها،

فاما كسانوفانس وابيقورس فانهما يبطلان العرافة البتة،

واما فوثاغوس فانه لا يرى امر الذبائح وحده،

واما ارسطوطاليس وذيمارخس فانهما يقبلان ما كان على طريق الوحى وحده وعلى طريق الرويا ولا يرون ان النفس ليست ميتة لكن معها شىء من الامر الالهى، |

| كيف يكون الرويا؟

ذيمقريطوس يرى ان الرؤيا تكون بحضور امثلة الاشياء،

واما اسطراطن فيرى ان ذلك من طبيعة الفكر الذى يكون فى النوم، فانها تكون فى النوم | اقوى حسا وتتحرك حرك علمية،

واما ايروفيلس فيرى ان من الرؤيا ما هى على طريق الوحى من الاله وانها ضرورية وان منها طبيعية، وذلك اذا تصورت النفس ما لها فيه من الصلاح وما يتبع وذلك، ومنها ما يكون الشىء | من تلقائه وتخلفه فى النفس مثل رؤيتنا ما نشتهى كالذين يرون معشوقتهم فى النوم، |