Galen: De Anatomicis Administrationibus I-IX,5 (On Anatomical Procedures)

متساوية لم تجده منكرا ولا مما لا يصدق به بل أنا أعلم أنك تجده أمرا عجيبا لأنه أمر يدل على أن آثار الحكمة التى بها خلق الحيوان كله آثار تدل على أنها حكمة واحدة وأنها إنما تقصد أبدا فى هيئة الأعضاء إلى الموافقة للانتفاع وذاك أنه لما كانت المنفعة التى بسببها احتاج الحيوان إلى الغذاء منفعة واحدة تعم الحيوان ثلاثة ضروب من آلات الغذاء وذاك أن بعض آلات الغذاء جعل فى الخلقة 〈بقصد〉 أولى لتقبل الغذاء وتهضمه ولتنفذه أيضا وييدرقه† إلى جميع البدن ومن آلات الغذاء آلات أخر جعلت فى الخلقة بقصد ثان وهى الآلات التى تقبل فضل الغذاء ومنها آلات أخر ثوالث جعلت بقصد ثالث وهى التى يستعان بها فى إخراج الفضل فالعضو الذى هو فى كل حيوان مورد الغذاء ومحله يسمى بطنا ومعدة والغذاء يتغير فى المعدة تغيرا يسيرا أوليا يتهيأ به للكبد أن تغير ما يصل إليها من الغذاء تغييرا عظيما جدا وبعد وصول الغذاء إلى الكبد وتغيره فيها تقبله العروق وتؤديه بعد أن قد انهضم أولا إلى البدن كله ولكيما يصل الغذاء من الكبد إلى جميع البدن نقيا ليس فيه فضل جعلت فى الخلقة آلات تصلح لذلك وخلقت بقصد ثان لا بقصد أولى كالآلات التى ذكرتها قبل هذه الآلات بعضها ينقى ما فى الغذاء من الجزء اللطيف الخفيف وبعضها ينقى ما فيه من الجزء الأرضى الثقيل وبعضها ينقى ما فيه من الجزء المتوسط بين هاذين كليهما وهو المائى الرقيق والأطباء يسمون تلك الآلات المنقية التى ذكرناها أولا مجارى يردها المرار ومثانة يردها المرار والمرارة وأما الآلات التى تنقى من الغذاء الجزء الثقيل الأرضى فهى الطحال والجزء الأسفل من العروق مما يلى المقعر من الكبد وأما الآلات التى تنقى الفضلة الثالثة فهى مجارى البول والكليتان والمثانة وكيما يكون خروج هذه الفضول بارادة