Galen: Compendium Timaei Platonis (Commentary on Plato's Timaeus)

البرد والحر. وإن الأظفار حدثت من اختلاط العظم والعصب 〈والجلد〉 واللحم فى أطراف الأصابع. وإن الخالق جعل الأظفار للإنسان للحاجة الاضطرارية إلى كونها فى الحيوان

ثم قال: وخلق الله عز وجل النبات لغذاء الإنسان وجعل فيه نوعاً واحداً من أنواع النفس وهو الشهوانى

وإن الأشياء التى تبتلع تنفذ من المعدة إلى جميع البدن إذا لطفت بالحرارة فنفذت معها ومع الهواء 〈النار〉 أيضاً. وذلك أن النار والهواء يتحركان حركتين على دور إلى الجهتين جميعاً فإذا خرجا من الفم إلى خارج فدافعا الهواء المحيط بنا على دور نفذ ذلك الهواء فى البدن لتخلخله إلى داخل. فإذا سخن فى البدن خرج ثانيةً إلى خارج | البدن من تلك الطريق بعينها إلى المجانس له. وكذلك أيضاً فإن الهواء إذا تدافع على دور دخل إلى عمق البدن من الفم فإذا سخن أيضا هناك خرج ثانيةً إلى الهواء الذى من طبعه وتكون طريقه التى يخرج منها ويدخل الفم. وهذا هو التنفس ودخوله إلى عمق البدن هو الاستنشاق. ثم قال: فإذا تحركت فى البدن النار والهواء نحو الجلد ينفذ معهما حينئذ ما قد لطف من الغذاء إلى جميع البدن فى العروق. وإذا صار ذلك من العروق فى كل واحد من الأعضاء غذاه بمشاكلته. وذلك أن هذا أمر يعم الحيوان وجميع العالم، فإنه كما أن كل واحد مما فى العالم يتحرك إلى الموضع الذى حركته إليه بالطبع كذلك الأمر فى أبدان الحيوان

ثم قال: فمتى كان ما يستفرغ من الأعضاء | أكثر مما جرى إليها تنقص بدن