Hippocrates: De Natura Pueri (Nature of the Child)

وبخاصّة في ظهورهنّ وأوراكهنّ.

فأمّا اللواتي اعتدن الولاد مراراً فإنّهنّ لا يحسسن بالوجع كما يحسّ به الأبكار لأنّ اللواتي ولدن لن يحسسن بالوجع جدّاً فإن أتى الجنين من الرحم على رأسه فواضح أنّ الرأس يخرج أوّلاً فمن بعد ذلك تخرج الأعضاء المؤلّفة معه ثمّ يخرج من بعد ذلك السرّة التي هي معلّقة بالمشيمة ثمّ ينفرغ من بعد ذلك من الرحم ماء دميّ من رأس الجنين ومن سائر أعضائه وذلك من شدّة الوجع والاضطراب والحرارة التي تكون في الرحم وقد ينفرغ أيضاً مع هذا شيء من الطمث ومن بعد خروج المشيمة يخرج الطمث كما قلنا فوق وينفجر الثديان وجميع الأعضاء الرطبة ولا يكثر الانفجار من الأعضاء الرطبة في أولاد الأبكار وكلّما طال بها الزمان ازداد الانفجار الذي ينفجر من العروق ومن استنقاء الرحم.

التؤمان إنّما يكونان من منى واحد وجماع واحد وإنّما يكونان لأنّ في الرحم حضنين وزوائد كثيفة وبعضها فوق وبعضها عند فم الرحم والحيوان التي تلد أولاداً كثيرة في بطن واحد مثل الخنازير في أرحامهنّ أحضان كثيرة أكثر من التي لا تلد كثيراً وكذلك النعاج وسائر الحيوان والطير فإذا اتّفق ووقع المنى في حضني الرحم وقبلاه ولم ينفرغ أحدهما في صاحبه فإنّه يبقى في المجرايين جميعاً ويصير لهما حجب كما