Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

نحن في تفسيره: «فأمّا الحمّى المجانبة للغبّ فقد تكون منها أمراض حادّة، وهذه الحمّى أقتل سائر الحمّيات»، فالأمر بأنّ هذه الحمّى حمّى «قتّالة» قد حدّده أبقراط وصرح به. فأمّا الأمر في أنّ كلّ حمّى تقلع فليست بقتّالة فقد دلّ عليه في كتاب الفصول حين قال: «إنّ كلّ حمّى لا تفارق ثمّ تقوى دائماً في اليوم الثالث فهي حمّى ذات خطر، وعلى أيّ وجه فارقت، فهي تدلّ على أنّه لا خطر فيها».

فكيف يجوز لقائل أن يقول إنّ الحمّى المجانبة للغبّ هي من الحمّيات التي تقلع — وهو متبع في قوله ذلك أبقراط — وقد يعلم أنّ الذين يقولون إنّ من حمّ أربع وعشرون ساعة، ثمّ أقلعت عنه الحمّى أربع وعشرون ساعة — فحمّاه حمّى مجانبة للغبّ متوسّطة — يجعلون هذه الحمّى من الحمّيات التي تفارق؟ وكذلك أيضاً لمّا كانوا يجعلون الحمّى المجانبة للغبّ القصيرة والطويلة إنّما تخالف هذه المتوسّطة بعدد الساعات، ويشيرون إلى أنّهما جميعاً تقلعان، فهم بذلك يبعدون من رأي أبقراط،‌ ‌وذلك أنّهم يعدّون الحمّى المجانبة للغبّ في الحمّيات المفارقة. وإذا كانت كذلك، كانت لا خطر فيها، وأبقراط يقول إنّها قتّالة.

فالأجود أن يستخفّ بالأسماء، كما قلت، ويقصد للرياضة في تعرّف كلّ واحد من الحمّيات وتقدمة المعرفة بها وعلاجها. ولمّا كان التعليم الذي يكون بالأسماء أبين وأوجز، فإنّي أتقدّم فأصف بالقول أصناف الحمّيات التي تنوب في اليوم الثالث وأحدّدها على ما فعلت قبيل، وأسمّي كلّ واحدة منها باسم خاصّ، كما قد عادتي أن أفعل دائماً.