Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

قال جالينوس: إنّه ما يحسن بك ألّا تصدّق أبقراط، إذ كان قد يدلّ بكلامه هذا أنّه إنّما كتب هذا بعد أن رآه. ولا ينبغي أيضاً أن تتكذّب فتقول إنّك أنت أيضاً قد رأيتَ ذلك، وأنت لم تره. وإنّما ينبغي أن تتفقّد هذا بعناية وتختبر حقيقته بالتجربة وتحذر أن يعرض لك شيء شبيه بما عرض لكثير من الناس، وذلك أنّهم رأوا إنساناً قد اتّفق له أن حمّ في يوم من الأيّام، ثمّ حمّ ثانيةً في اليوم السابع من ذلك، ثمّ ثالثةً في اليوم السابع من الثاني، وظنّوا بأنّ هذا الدور دور حمّى سباعيّة.

فإنّه قد يمكن أن يكون هذا بالاتّفاق، ويمكن أن يكون من قبل مشابهة التدبير. وذلك أنّه قد يكون من المريض ألّا يكون مرضه يسكن عنه السكون الصحيح، لكن يبقى في بدنه من مرضه بقايا. فإذا لم يتحفّظ من هذه حاله في تدبيره، فكثيراً ما يعرض له أن يحمّ في السادس من اليوم الذي فارقته الحمّى، وكثيراً ما يعرض له أن يحمّ في اليوم السابع، وربّما حمّ في الثامن، وربّما حمّ في غيره من الأيّام، ثمّ تسكن عنه تلك الحمّى، ويظنّ أنّه قد تخلّص منها تخلّصاً صحيحاً. فتدبير مثل ذلك التدبير الأوّل فتعود حاله إلى الحالة الأولى في عدد مساوي العدد الأوّل من الأيّام بسبب البقايا التي بقيت في بدنه من مرضه.‌ ‌ويمكن أن يكون هذا مراراً كثيرة إذا كانت الخميرة التي تبقى من المرض متساوية، وقد كان المريض يتدبّر بتدبير واحد. وليس هذا دور المرض الصحيح متى كان تدبير المريض التدبير الصحيح وكانت الحمّى تعاود في وقت واحد، كما قد نرى ذلك يكون في الربع.

قال أبقراط: فأمّا الغبّ الخالصة فسريعة البحران وليست بقتّالة.