Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum II (On Hippocrates' Epidemics II)

قال أبقراط: كلّ حمّى تكون بعقب ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره ممّا أشبهه فهي رديئة إلّا أن تكون ذات يوم وكلّ ورم من ذلك الجنس يكون بعقب حمّى فهو أردأ في الحادّ منها في أوّل الأمر وإذا انحطّ.

قال جالينوس: إنّ المعروف «بذات يوم» إنّما هو خاصّة في الحمّيات التي تكون يوماً واحداً من سبب ظاهر وقد يجوز أن تسمّى «أورام اللحم الرخو» «ذات يوم» إذا كانت من جرح ظاهر يكون من غيره أو من غيرها ومعنى قوله هذا هو ما أصف: إنّ أورام اللحم الرخو والحمّيات التي تكون من سبب ظاهر لا خطر فيها وأمّا ما سوى ذلك فهو رديء لأنّه يدلّ على ورم باطن. وقد وصف ذلك في كتاب الفصول إلّا أنّه أضاف إلى ما وصفه هناك ما في هذا الكتاب: «إنّ أورام اللحم الرخو أيضاً التي تتبع الحمّيات رديئة» بل لم يطلق القول فيقول إنّها «رديئة» لكنّه قال إنّها «أردأ» بقياس الحمّيات التي تقدّم ذكرها وذلك أنّه متى كانت الحمّى بعد أن تتمادى يعقب ورم اللحم الرخو فإنّ ذلك يدلّ على أنّ حال المريض قد ازدادت رداءة.

وإنّي لأعرف رجلاً كان مرضه يخيّل أنّه قد انحطّ ثمّ أصابته أورام في اللحم الرخو فلمّا كان بعد ذلك كرّت عليه الحمّى بحدّة فلم يلبث أن مات وبيّن أنّ