Anon.: Ǧawāmiʿ kitāb Ǧālīnūs fī l-ʿanāṣir ʿalā raʾī Abuqrāṭ ((Alexandrian) Summary of Galen's Book On the Elements According to the Doctrine of Hippocrates)

(٤١) الذين يزعمون أنّ بنية البدن وقوامه من الدم وحده يثبتون ذلك ويأتون فيه بالحجّة المقنعة من القياس علی مجری الكلام في الطبائع ومن الحسّ. أمّا من القياس الطبيعيّ، فأوّل ما احتجّوا به هذا، قالوا إنّ جوهر الحيوان إنّما هو بالحركة، والتحريك هو شيء خاصّ بالحرارة ملائم لها وسهولة الحركة خاصّ بالرطوبة، وإذا كان الأمر علی هذا، فجوهر الحيوان إنّما هو بالحرارة والرطوبة، فالمادّة إذن التي الغالب عليها الحرارة والرطوبة، هي التي ينبغي أن يكون منها الحيوان، وإذا كان ذلك كذلك، فلا المرّة الصفراء ولا المرّة السوداء ولا البلغم يصلح أن يكون منه جوهر الحيوان، لكن الدم وحده لأنّه حارّ رطب، والأغلب عليه الكيفيّة الموافقة للحركة الكثيرة، وفيه مع هذا برودة ويبوسة ليكون له بذلك ثبات وجمود، ولا يكون في غاية الانحلال سيّالاً لا يثبت، وإذا كان ذلك كذلك فكون البدن إذن إنّما هو من الدم.

(٤٢) ثمّ احتجّوا بعد ذلك، فقالوا إنّ كلّ جسمين يلتقيان، فهما إن كانت قوّة كلّ واحد منهما مساوية لقوّة الآخر يحيل الواحد منهما الآخر ويتولّد عنهما مزاج، وإن كان أحدهما قاهراً للآخر أحال القاهر المقهور وأقلبه إلی نوعه، فصار زيادة فيه، والغذاء لمّا كان يتزيّد به البدن صار البدن أقوی منه، ولو لا ذلك لكان البدن يستحيل إلی نوع الغذاء، ولم يكن الغذاء يستحيل إلی نوع