Aristotle: De Interpretatione (On Interpretation)

قبالته ولكل سلب إيجاب قبالته، فليكن التناقض هو هذا اعنى إيجاباً وسلباً متقابلين واعنى بالمتقابل أن يقابل ¦ الواحد بعينه فى المعنى الواحد بعينه، ليس على طريق الاتفاق فى الاسم وسائر ما أشبه ذلك مما استثنينا به كلمة لمطاعن المغالطين.

[الفصل الثانى] ولما كانت المعنى بعضها كليا وبعضها جزؤيا واعنى بقولى كليا ما من شأنه | أن يحمل على أكثر من واحد ¦ واعنى بقولى جزؤيا ما ليس ذلك من شأنه، ومثال ذلك أن قولنا انسان من المعانى ¦ الكلية وقولى زيد من الجزؤيات، فواجب ضرورة متى حكمنا بوجود او غير وجود أن يكون ذلك أحياناً لمعنى من المعانى الكلية وأحياناً لمعنى من المعانى الجزؤية متى كان الحكم كليا على كلى فان له شىءً موجوداً او غير موجود كان الحكمان متضادين ¦ واعنى بقولى حكما كليا على معنى كلى مثل قولك كل أنسان أبيض،