Anon.: Ǧawāmiʿ kitāb Ǧālīnūs fī aṣnāf al-ḥummayāt ((Alexandrian) Summary of Galen's Book On the Types of Fevers)

وذلك أنّها إن كان مبدؤها من الأعضاء الأصليّة، ثمّ أخذت بعد ذلك في الجنسين الآخرين، سمّيناها حمّى الدقّ، وإن كان مبدؤها من الأخلاط، ثمّ أخذت بعد ذلك في إسخان الأعضاء الأصليّة والأرواح، سمّيناها حمّى العفونة، وإن كان مبدؤها من الأرواح، ثمّ أخذت بعد ذلك في الجنسين الآخرين، سمّيناها حمّى يوم. والأعضاء الأصليّة من هذه الأجناس الثلاثة غليظة، والأرواح لطيفة، والأخلاط فيما بينهما. بقراط يسمّي الأعضاء الأصليّة حاوية، والأخلاط محويّة، والأرواح منتشرة.

أسطقسّات الأمراض أربعة، وهي الحارّ والبارد والرطب واليابس. والحارّ يتشبّث إمّا بالأعضاء الأصليّة، وإمّا بالرطوبات، وهي الأخلاط، وإمّا بالأرواح. وجوه الأسباب التي منها تكون الحمّى خمسة، أحدها الحركة المفرطة، إمّا بالتعب الشديد في حركات البدن، وإمّا بالغضب في حركات النفس، وأمّا الثاني، فملاقاة الأشياء الحارّة بالفعل مثل الشمس الحارّة، والثالث العفونة بمنزلة ما يعرض في الحمّيات الحادثة عن العفن وفي الأورام، والرابع استحصاف الجلد بمنزلة ما يعرض لمن يصيبه البرد أو يستحمّ بماء فيه قوّة الشبّ، والخامس ملاءمة المادّة الواردة على البدن بمنزلة ما يعرض لمن يأكل الأطعمة التي هي حارّة بالقوّة كالبصل والثوم والكرّاث وما شاكله.