Ibn al-Nadīm: K. al-Fihrist (The Catalogue)

بالمحاربة اختلط من اجزاء النور الخمسة باجزاء الظلمة الخمسة فخالط الدخان النسيم فمنها هذا النسيم ممزوج فما فيه من اللذة والترويح عن الانفس وحياة الحيوان فمن النسيم وما فيه من الهلاك والاذاء فمن الدخان وخالط الحريق النار فمنها هذه النار فما فيها من الاحراق والهلاك والفساد فمن الحريق وما فيها من الاضاءة والانارة فمن النار وخالط النور الظلمة فمنها هذه الاجسام الكثيفة مثل الذهب والفضة واشابه ذلك فما فيها من الصفاء والحسن والنظافة والمنفعة فمن النور وما فيها من الدرن والكدر والغلظ والقساوة فمن الظلمة وخالط السموم الريح فمنها هذه الريح فما فيها من المنفعة واللذة فمن الريح وما فهيا من الكرب والتعوير والضرر فمن السموم وخالط الضباب الماء فمنها هذا الماء فما فيه من الصفاء والعذوبة والملائمة للانفس فمن الماء وما فيه من التغريق والتخنيق والاهلاك والثقل والفساد فمن الضباب قال مانى فلما اختلط الاجناس الخمسة الظلمية بالاجناس الخمسة النورية نزل الانسان القديم الى غور العمق فقطع اصول الاجناس الظلمية لئلا تزيد ثم انصرف صاعدا الى موضعه فى الناحية الحربية قال ثم امر بعض الملائكة باجتذاب ذلك المزاج الى جانب من ارض الظلمة يلى ارض النور فعلقوهم بالعلو ثم اقام ملكا اخر فدفع اليه تلك الاجزاء الممتزجة قال مانى وامر ملك عالم النور بعض ملائكته بخلق هذا العالم وبنائه من تلك الاجزاء الممتزجة لتخلص تلك الاجزاء النورية من الاجزاء الظلمية فبنى عشر سموات وثمانى ارضين ووكل ملكا يحمل السماوات وآخر يرفع الارضين وجعل لكل سماء ابوابا اثنى عشر بدهاليزها عظاما واسعة كل واحد من الابواب بازاء صاحبه وقبالته على كل واحد من الدهاليز مصراعين وجعل فى تلك الدهاليز فى كل باب من ابوابها ست عتبات وفى كل واحدة من العتبات ثلثين سكة وفى كل سكة اثنى عشر صفا وجعل العتبات والسكك والصوف من اعاليها فى علو السموات قال ووصل الجو باسفل الارضين على السموات وجعل حول هذا العالم خندقا ليطرح فيه الظلام الذى يستصفى من النور وجعل خلف ذلك الخندق سورا لكى لا يذهب شىء من تلك الظلمة المفردة عن النور قال مانى ثم خلق الشمس والقمر لاستصفاء ما فى العالم من النور فالشمس يستصفى النور الذى اختلط بشياطين الحر والقمر يستصفى النور الذى اختلط بشياطين البرد فى عمود السبح يتصاعد ذلك مع ما يرتفع من التسابيح والتقاديس والكلام الطيب واعمال البر قال فيدفع ذلك الى الشمس ثم ان الشمس تدفع ذلك الى نور فوقها فى عالم التسبيح فيسير فى ذلك العالم الى النور الاعلى الخالص فلا يزال ذلك من فعلها حتى يبقى من النور شىء منعقد لا تقدر الشمس والقمر على استصفائه فعند ذلك يرتفع الملك الذى كان لحمل الارضين ويدع الملك الاخر اجتذاب السموات فيختلط الاعلى على الاسفل وتفور نار فتضطرم فى تلك الاشياء فلا تزال مضطرمة حتى يتحلل ما فيها من النور قال مانى ويكون ذلك الاضطرام مقدار الف سنة واربعمائة وثمان وستين سنة قال فاذا انقضى هذا التدبير ورأت الهمامة روح الظلمة خلاص النور وارتفاع الملائكة والجنود والحفظة استكانت ورأت القتال فيزجرها الجنود من حولها فترجع الى قبر قد أعد لها ثم