Galen: In Hippocratis Epidemiarum librum I (On Hippocrates' Epidemics I)

وينبغي أن تذكر في هذا الموضع أيضاً‌ ‌ما وصفناه لك قبل من عادة أبقراط في استعمال اسم «الخروج» عند قوله «خروج من حمّيات أخر وأمراض أخر إلى حمّيات الربع». فإنّك تجد اسم «الخروج» عنده ينتظم أحد ثلاثة معانٍ: إمّا قذف الطبيعة بشيء إلى موضع من البدن يستكن ويبقى فيه على طريق الخراجات؛ وإمّا دفعها الفضل في منفذ من منافذ البدن حتّى يستفرغ ويخرج؛ وإمّا النقلة من مرض إلى مرض. وهذا هو المعنى الذي سمّاه في هذه الموضع «خروجاً».

قال أبقراط: وأمّا الحمّيات النهاريّة والليليّة والمخلطة فعرض منها شيء كثير لكثير من الناس، ولبثت زماناً طويلاً بالذين عرضت لهم. وبعضهم يذهب ويجيء، وبعضهم قد لزم الفراش.

قال جالينوس: إنّه يعني «بالحمّيات الليليّة والنهاريّة» الحمّيات التي تنوب في كلّ يوم، إمّا بالليل وإمّا بالنهار. وهذه الحمّيات لمّا كان تولّدها لم يكن عن كثرة ما احتقن في البدن من الفضل فقط، لكنّ عن نفس مزاج الهواء أيضاً في ذلك الوقت، بالواجب «عرض منها شيء كثير لعدد كثير من الناس». وذلك لأنّ مزاج الهواء البارد الرطب يولّد أخلاطاً بلغميّة كما يولّدها الشتاء، وقد بيّنّا أنّ الحمّيات التي تنوب في كلّ يوم في النهار أو الليل إنّما تكون عن البلغم. وأمّا «الحمّيات المخلطة» فقد بيّنّا أنّها إنّما تتولّد عن أخلاط مختلفة مختلطة.