Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

يكتب عادات جياد خيرة، وأما (٢) ما دونه زوكسيدس فليس فيه عادة ما. وأيضاً إن وضع إنسان كلام ما فى الاعتقاد (٣) والمقولة والذهن ومما تركيبه تركيباً حسناً فإنه ليس يلحق ألبتة أن يفعل ما كان (٤) فيما تقدم فعل صناعة المديح، لكن يكون التركيب الذى يؤتى فى هذا الوقت (٥) أقل من التركيب الذى كان يكون إذ ذاك بكثير.

فهكذا كان استعمال صناعة المديح، (٦) أعنى أنه قد كان لها الخرافة وقوام الأمر، وقد كان مع هذين لما كان منها عظيم الشأن (٧) تعزية ما وتقوية للنفس. غير أن أجزاء الخرافة الدوران والاستدلال وأيضاً الدليل على 〈ذلك〉 (٨) أن الذين يقتدون بالعمل هم أولاً يقدرون على الاستقصاء فى العمل أكثر من تقويم (٩) الأمور، كما أن الشعراء المتقدمين مثلاً المبدأ والدليل لهم على ما فى النفس هما الخرافة (١٠) التى فى صناعة المديح؛ والثانية العادات. وذلك أن بالقرب هكذا هى التى فى الرسوم (١١) والصورة، وذلك أنه 〈إن〉 دهن إنسان الأصباغ الجياد التى تعد للتصوير بدهن مكلف (١٢) (فإنه لا) يسر ببهاء الأصنام والصور التى يعملها كما تنفع وتلذ حكاية (١٣). عمل، الذى بسببه يروون الذين يحدثون ويقصون جميع الأخبار والأمور.

والثالثة الاعتقاد. (١٤) وهذا هو القدرة على الأخبار أيما