Aristotle: Ars Poetica (Poetics)

إما للذين يعرفون وإما للذين لا يعرفون؛ فمن كان من (١٧) هؤلاء يعرف وهو يعد ولا يفعل فهو أرذل ، وذلك أن نشيده حينئذ هو بشع (١٨) كريه، ليس هو داخلاً فى باب المدح، من قبل أنه قد كان اعتبر. ولذلك ليس إنسان [أن] يفعل (١٩) على جهة التشابه إلا أقل ذاك، بمنزلة ما بأنطيغونى لقريو يمن. وأما معنى أن يفعل (٢٠) بالإرادة هو الثانى. والخير لمن هو غير عارف بأن يفعل أن يكون إذا فعل أن يعترف، وذلك أن (٢١) الكراهة حينئذ والبشاعة لا يدانيانه. وأما الاستدلال والتعرف فهو أعجب (٢٢) وأجود. وما أصلح وأجود ما يروى، أعنى ما كان فى الموضع المسمى اسقيلوفنطس من المرأة (٢٣) المسماة ميرفا فيما كانت مستعدةً لقتل أحد بنيها، إلا أنها لم تقتله لكن تعرفت فى (٢٣) الموضع المعروف بإبيغانيا أخت لأخيها، وتعرف فى الموضع المسمى إيلى الابن أمه، (٢٥) وتعرفها عندما كان يريد إسناداً وروايةً. فلهذا السبب عندما تفوهت وتكلم (١٣٩ا) بها — أعنى بالمدائح — منذ قديم الدهر ليست عند أجناس كثيرة، ويباحث عنها لا من الصناعة (٢) لكن من أى حال كانت مما وجدوا. وأعدوها بالخرافات، فقد يضطرون أن يتلقوا هذه فى (٣) مثل هذه التأثيرات والآلام التى تعرض لها بحسب الخواص.

وأما فى قوام الأمور وكيف ينبغى أن يكون (٤) الذين