Galen: In Hippocratis De Officina Medici (On Hippocrates' Surgery)

الإعياء وأغفل ذلك وتركها إذ كان هو قد علمك أن تفهم عنه مع الأشياء التى يذكرها لك ما هو داخل فى جنسها وكان قد ذكر لك هاهنا الدلك وكانت كل حركة تتحركها الأعضاء التى قد حسمت الغذاء فنهكت لذلك ودقت فهى داخلة فى جنس الدلك مع أنه إذا وجدناه يأمر بإراحة الرجل الأخرى على مثال ما يراح الجزء السليم من الرجل العليلة فقد علمنا أنه لم يأمر بهذا إلا وهو يريد أن يحرك العضو الذى يدلك ليجتمع له الدلك والحركة معا وذلك أنه قد يمكن أن يحرك الساعد خلوا من العضد والساق خلوة من الفخذ فأما إذا أنت داويت نهوك العضد ونهوك الفخذ فليس بك حاجة أن يكون الساعد والساق ساكنا لا يتحرك كما يحتاج إلى ذلك من العضد والفخذ فى مداواة نهوك الساعد والساق لأن الساعد والساق يجتذبان إليهما من الأعضاء التى فوقهما الدم إذا أسخنتهما الحركة ولأن ممر ذلك الدم يكون فى العضد والفخذ العليلين هما يأخذان منه أولا حاجتهما وكذلك أيضا فى الدلك وفى الحركات وفى لطوخ الزفت وفى استعمال الأدوية المسخنة هذه الأعضاء أغلب ومن أعظم الدلائل على أن الأطراف إذا سخنت جرى إلى الرجل واليد فضل دم ما يحدث فيها من الحرارة مع الحمرة فقد استفدت يا هذا هاهنا مداواة نهوك الأعضاء تامة كلها وفرغت منها إذ كنت أنا قد زدت على ما ذكر ابقراط استعمال الأدوية المسخنة التى استعمال الزفت داخل فى جنسها فأما ابقراط فلم يذكر فى كتابه هذا دواء أصلا على أنه قد ذكر عللا تحتاج إلى المداواة بالأدوية مثل الأثر الحادث عن دم يحتقن تحت الجلد والالتواء والهتك لكنه تعمد وترك ذكر الأدوية لأنه قصد فى هذا الكتاب لذكر ما ينتفع به من العلاج باليد فقط ولم يقصد أيضا لذكر جميع العلاج باليد كما قلت قبل بل إنما قصد ليذكر منه الشىء الذى المبتدؤون لتعلم صناعة الطب أشد اضطرارا إليه وهو لهم أنفع وعليهم أعود

قال ابقراط فأما الدعائم والمساند بمنزلة ما للقص والأضلاع والرأس ولغير هذه من سائر نظائرها فبعضها يجعل بسبب الضربان كيما لا يهتز وبعضها يدعم تفرق عظام