Categoriae (The Categories)
Zenker 1846
مثل البصر والعمى وبالجملة فان التى تقال بغير تاليف
اصلا فليس شىء منها لا صادقا ولا كاذبا وهذه التى
ذكرت كلها انما تقال بغير تأليف الا انه قد يظن ان
ذلك يلزم خاصة فى المتضادات التى تقال بتاليف فان
سقراط صحيح مضاد لسقراط مريض لكنه ليس يجب
ضرورة دايما ولا فى هذه ان يكون احدهما صادقا والاخر
كاذبا فان سقراط اذا كان موجودا كان احدهما صدقا
والاخر كاذبا واذا لم يكن موجودا فهما جميعا كاذبان
وذلك انه متى لم يكن سقراط موجود البتة لم يكن
صدقا لا ان سقراط مريض ولا انه صحيح فاما العدم
والملكة فان العين اذ لم يكن موجودة اصلا لم يكن ولا
واحد من الامرين صدقا ومتى كانت ايضا موجودة لم
يكن ابدا احدهما صدقا فان سقراط بصير مقابل
بسقراط اعمى تقابل العدم والملكة واذا كان موجودا فليس
واجبا ضرورة ان يكون احدهما صادقا او كاذبا فانه
ما لم يأت الوقت الذى من شأنه ان يكون فيه بصيرا
او اعمى فهما جميعا كاذبان ومتى لم يكن ايضا سقراط
اصلا فعلى هذا الوجه ايضا الامران جميعا كاذبان اعنى
انه بصير وانه اعمى فاما فى الموجبة والسالبة فابدا كان
موجودا او لم يكن موجودا احدهما يكون كاذبا والاخر
صادقا فان القول بان سقراط مريض وان سقراط اليس
مريضا ان كان سقراط موجودا فظاهر ان احدهما صدق
او كاذب وان لم يكن موجودا فعلى هذا المثال فان القول
بان سقراط مريض اذا لم يكن سقراط موجودا كان كاذب
Work
Title: Categoriae
English: The Categories
Original: Κατηγορίαι
Domains: Logic
Text information
Type: Translation
Translator: Isḥāq ibn Ḥunayn
Translated from: Syriac (close)
Date: between 865 and 910
Bibliographic information
Publication type: Book
Author/Editor: Zenker, Julius Theodor
Title: Aristotelis Categoriae Graece cum versione Arabica Isaaci Honeini filii et variis lectionibus textus Graeci e versione Arabica ductis
Published: 1846
Pages: 3-49
Publisher: Engelmann, Leipzig
Download
Arist-Ar_008.xml [96 Kb]